灰尘的旅行的读后感 1
早晨的太阳,悄悄地从我的脚上爬到了我的膝盖,我却全然不知,依然静静地看着这本书《灰尘的旅行》这本书把我拉到了一个,神奇的细菌世界。
《灰尘的旅行》主要给我们介绍了灰尘的特点,体积大小来源以及对人类健康的危害,使我们认识到了件要想健康,必须控制灰尘,还要保护环境。灰尘布满了世界的'每一个角落,而且想要看到灰尘,也只有在阳光设计很黑暗的房间才能看见不同的地方,细菌的数量也不同。
其中我最喜欢的一篇是《清除腐物》这一篇的前面几段作者以细菌的口吻写了细菌在实验室的一些经历。“我菌儿真的和人类势不两立吗?这一问未免使我的小胞心有点心酸”这里是心理描写:对菌儿的心理描写了它不愿意接受自己和人类已经结了仇怨的事实,并且揭示了细菌不是真想与人类为敌的本义。其实吧,灰尘还会引发疾病,但是因为这样,所以人们正在用灰尘为人类造福,其实人类也不行,和细菌为敌呢。
这本书作者还做了许多类似的批注,这本书告诉了我许多知识,这本书拉把我拉进了一个神奇的细菌世界这真是一本好书。我推荐大家一起去看一看。谢谢大家。
《牛郎织女》读后感 2
牛郎和织女是一对苦命的夫妇,身边还有一头牛是金牛星被王母贬下人间,投胎在牛郎家中牛郎之父早逝,大哥在外面做生意,家里有一名大嫂,有一次她想毒死他往他的'面放砒霜要毒死他,多亏身边的牛郎星说∶“她要把你毒死。”才免了这个事。牛郎娶了织女,生了一个龙凤胎,一男一女。王母派天兵天将走了织女。只有七月七日才能相间。
我很同情他们,孩子这么小就离开了母亲,天庭害的他们家破人亡。我要学习老牛,再生命危西的时候还替别人着想,临危不惧、舍己为人的精神,做出应为国家、为社会、为人民做出应有的贡献
小学六年级读后感 3
今日,我读了叶圣陶老先生写的专集里一个叫《最有意义的生活》的故事。主要讲了一块小青石和小黑石被水冲到了石滩上,他们的生活平静极了,舒适极了,可是小青石厌恶这样的生活,它期望自我成为水晶,玛瑙,纽扣,但小黑石觉得它这样就很好了,很满足了。过了几天,石滩前来了一群工人,把小青石捡走了,可小青石变成了铺路石。最终,它明白了,这才是最有意义的生活。
看了这个故事,我懂得了在平时的生活中做一些对他人有帮忙的事,不能一心只想着自我,给予是欢乐的,这才是最有意义的生活。
课外读后感 4
高尔基是新型的无产阶级作家。这几天我就读了他的一本书——《童年》。
这本书回忆的是高尔基小时候的那些令人窒息的、充满可怕景象的故事。本书写的是主人公阿廖沙三岁至五岁这一段时期的童年生活。小说从“我”随着母亲投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
阿廖沙是全书的中心人物,高尔基主要以对劳动和劳动者的尊重,对文化知识的渴求,对美好未来的憧憬,富有正义感和同情心来写的。
和高尔基相比,我的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的人甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
看了《童年》这本书,我受到了很大的启迪。书中告知我们:要执着求知,不怕困难,持之以恒,积极的态度来对待学习。
灰尘的旅行的读后感 5
最近我读了一本十分有趣的书,叫做《灰尘的旅行》。这本书讲了土壤、细胞、热等等,这些都是我感兴趣的东西。一开始我看到书名,觉得自己似乎没什么看的欲望。但是自从我开始读这本书之后,就根本停下来了。恨不得一天就把它读完。
书中“灰尘是地球上永不疲倦的旅行者”这句话我很是喜欢。原来当一粒灰尘的好处这么的多,可以四处旅行。可仔细想想好像又没那么好,因为它只能随波逐流,不能自己作主。就好比在看这本书的我,如果不能翻到下一页去看,那感觉一定不好受。
书中我最喜欢“镜子的.故事”,里面讲了镜子从古至今以来的变化。一开始古人用的是铜镜,照得不是很清楚,而且碰到水容易生锈,那样的镜子用起来肯定不方便。现在的镜子那是真的牛,有的镜子照起来可以让人变得苗条,有的镜子照起来可以让人变高,还有的可以让人变得上身胖下身长。现在的镜子真是五花八门,工艺惊人啊!
我还喜欢细菌和人那一章,更准确的说我最喜欢的是“炼铁的故事”。我当时一看上面说到人们没有铁的样子,我就觉得好可怕。原来我们身边随处可见的铁竟然那么重要!想想也是,我们的生活处处都需要铁,那么铁肯定是很重要的啊!看来我要好好珍惜自己身边那些随处可见的,但又毫不普通的东西了。
如果说铁很重要,那么电对我们来说同样重要。因为我觉得如果没有了电,那么我们身边的机器都无法正常运转了。那么世界将会变得乌漆抹黑一片,光想想那样的场景就让我害怕。
《灰尘的旅行》真是一本难得的好书,让我深深着迷。作者在书中还运用了很多的好词好句,让人在看书的时候不会觉得枯燥,反觉得轻松有趣。这位作者太了不起了。
读后感评语 6
今天我做完作业,没什么事做,就拿出一本语文书看,打开就翻到了《艾滋病小斗士》这篇文章,我便认认真真的开始读了起来,读了一遍我知道这篇文章是讲一个叫恩科西的黑人男孩。一出生就携带艾滋病,但是他竟然一直挺到了上学的'年龄。9岁那年恩科西开始上学了,当他得知自己有艾滋病时,不是悲观消沉,而是开始学习怎样面对可拍的艾滋病。但是20xx年6月1日这天小恩科西终于静静地离开了人世。
我感觉这篇文章很好看,于是我又开始读一遍,当我读到:“人们不应该对艾滋病人另眼相看,我们需要关爱,拥抱艾滋病儿童是不会被传染的。”读到这句话时我十分感动,我想如果我们班要是有一位艾滋病儿童的话,我一定会关爱他,跟他一起玩游戏,而不是对他另眼相看。
我觉得现在世界上的艾滋病人十分缺少关爱,没有人和他们玩,没有人和他们说话,他们十分孤单,所以我建议全世界的人民去爱护艾滋病人,让他们远离痛苦。
最后我感受到自己远远不如恩科西,记得有一次,我生病了,早上爸爸叫我起床上学,我就死赖在床上不起来,有气无力的对爸爸说:“我生病了,今天就不去上学了吧!”我本来以为吃点药就好了,可是爸爸说要带我去打针,来到医院,打完针后已经三点了,回到家我也就没去上学。通过这件事我感受到自己一点不如恩科西,他得了艾滋病还去上学,可我一点小感冒就把我吓的不敢上学。我们真应向恩科西学习呀!恩科西他遇到困难不是悲观消沉,而是坦然地面对生活。
批改评语:这篇读后感概括简洁,观点明确。作者读了《艾滋病的小斗士》后,联系现实生活,人们不应该对艾滋病人另眼相看,他们需要关爱,拥抱艾滋病儿童时不会被传染。并能将自己和主人公恩科西作对比,希望你能珍惜自己所拥有的一切。
小学六年级读后感 7
童年每个人都经历过。童年这样美妙的,童年这样快乐的,童年这样幸福的,童年这样值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
之后高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。但这样,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔这样魔鬼,欧打自我的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。此后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也这样粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一齐热烈地参加了一份。只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她这样那么爱她的子女。即使这样米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?应对外祖父毫无人情的打骂,她也这样一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们此刻丰衣足食,要什么有什么,又这样父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不一样就这样这差别,一个这样天堂,一个这样地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们此刻的童年来之不易啊!
大自然读后感 8
说起大自然,人人都会神往。是啊,过惯了城市生活的人们,有谁不想去放松一下,走近自然,走入自然呢!那里空气清新,有柔和的轻风,幽静的草地,绿色的森林……让人有种不受限制,无拘无束的感觉。
在这能让你感到无拘无束的地方,也有着自己的语言,也像中国的汉字那样博大精深,就像诗中写的:你看那天上的云,这就是大自然的语言:白云飘得高高,明天准是个晴天。你看到地上的蚂蚁,这也是大自然的语言:蚂蚁忙着搬家,出门要带雨伞。蝌蚪在水中游泳,不就像黑色的“逗号”?大自然在水面写着:春天来到人间。大雁在编队南飞,不就像“省略号”一串。大自然在蓝天写着:秋天就在眼前……
“大自然也有语言。”的确如此,大自然的语言处处可见,大自然孕育了我们,记载着点点滴滴我们鲜知的话题:晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……这就是大自然的语言。会聆听大自然声音的人,才是真正的成功者,诗中提到的阿基米德、富兰克林不正是我们学习的榜样吗?只有走进大自然,听懂大自然的语言,才能领略大自然的妙不可言。同学们,让我们一起扑向大自然的怀抱,拥抱大自然吧!
小学六年级读后感 9
今日,我们学了一篇课文——顶碗少年。这篇课文主要写了一个英俊少年在表演顶碗节目时,应对两次失败都没有气馁。第三次在老者的鼓励下,静下心来重新表演,最终获得成功。是啊,我们学习也是这样的,努力过后,总要经历几次挫折、失败,最终才能成功。有句名言说得好:天降大任于斯人也,必先劳其心志,劳其筋骨。在我小学四年级的时候,一向很好的语文考砸。我心想反正是破罐子破摔了。于是我开始不好好学习,之后看了一篇文章,说,每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的种子。这句话使我受益匪浅,使我重新拾起了对学习的信心。对人的一生来说,逆境和忧患不必须是坏事。学习说到底就是一种体验。这样的人生比那些一帆风顺的人生要丰富的多。爱拼才会赢!仅有敢于拼搏的人,才能取得成功!
我们要从小事做起,坚持不懈,脚踏实地,明确目标。机会是给有准备的人的!
小学六年级读后感 10
这个故事是丹麦著名的童话作家安徒生写的。它主要讲的是在新年的前夕,又寒冷又黑暗的晚上,有一个可怜的小女孩光着脚在卖火柴,她的小脚已经冻得又红又青了,小手也冻僵了。她的火柴一根也没有卖出去,所以不敢回家她害怕父亲会打她,最终可怜的小女孩被冻死了。
我读了这个故事,很难过,我们此刻有舒适的生活环境和学习环境,爸爸妈妈还爱这我们,我们很幸福,我们要珍惜这个完美的生活。
同时我们也要帮忙身边需要帮忙的人。
读后感的作文 11
“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”!是啊,书对人类来说是多么重要啊,是书拿智慧的大门打开了。
今天,我要向大家推荐一本好书《感动童心的108个亲情故事》,这本书让我深受启发。其中,给我留下最深印象的要数《纸钢琴》这个故事。
故事中讲道:一个女孩很喜欢弹钢琴,家里经济条件不好,女孩只能在学校里练习。爸爸知道了,暗下决心,要好好工作,多挣钱,给女儿买一架钢琴。于是,爸爸每天起早贪黑,周末还不肯休息。这样,持续了两年,终于有了足够买钢琴的'钱。
一天,爸爸兴冲冲的拿着钱去买钢琴,钢琴选好了,就在他要从口袋里拿钱的时候,突然发现口袋有一个大大的口子,包里的钱没了。一万多元啊,这可是爸爸的血汗钱啊!这可怎么办?爸爸垂头丧气地回到家时,女儿知道了所发生的这一切。然而女儿并没有灰心,他们一起做了一架纸钢琴,女儿仍然快乐地弹着。
多么感人的故事,多么负责的爸爸,多么幸福的一家。这本书让我懂得了感恩,让我知道了父爱的伟大。
《牛郎织女》读后感 12
《牛郎织女》讲述了一个很美很美的爱情故事。
传说,在天上,天帝有两个女儿,她们跟随王母娘娘一起学习纺纱织布。随着时间的推移,她们中年龄最小的妹妹通过专心学习,手艺非常出色。她所编织出来的`布艺总是花样繁多,美丽逼真。
在人间,有一位牧童经常放牛,因为父母很早就去世,所以牛郎和哥哥嫂子一起生活着,哥哥对牛郎很好,每天都要在外面打工但嫂子非常狠心,总是让牛郎干重活,吃饭也只给糠米饼和咸菜团子。嫂子和牛郎分家后只给了牛郎一头牛。牛郎和老牛住在山洞里,牛郎在那儿开辟了一块地种粮食,在老牛的帮助下,庄稼快速生长,只用了两年时间牛郎有房,不愁吃喝。牛郎在老牛帮助下成个家了去了织女两人过上了幸福的生活。后来给王母娘娘发现后罚她们要分开。鸟儿看她们太可怜啦,每年的七月初七给她们搭一座鹊桥让牛郎织女见一面。
我常常在想,牛郎织女每年只能见一面,多难过呀。如果他们能够生活在现在,现代科技发达,很多交通工具有汽车、高铁、飞机,都可以把我们送到我们想去的地方。哪怕是外太空也已经建造了宇宙飞船,太空站……
未来科技更发达,我们还可以到达更远的星球,那是不是有一天,我们也可以在太空与牛郎织女相伴呢?
小学六年级读后感 13
寒假期间,天下着雪,我只能呆在家了。因为在家闷得慌,无意间就发现《三国演义》这种长篇小说。
我呆在家,一页一页的翻看起来。当看到第一页图片时,我的眼球不经意地就被吸引住了。当看到刘备‘三顾茅庐’的故事时,我心中是那么的自责。刘备不畏艰辛,不着急,可我只要做一次就会不耐烦。我那时就在幻想,我要是想刘备那样,不知我有多少事会成功!
这本书,让人受益良多。我们就应当看这些好书,不应当看那些乱七八糟的书,看那些乱七八糟的书,只会让我们纯洁的心变得乌黑肮脏。
我喜欢这本书!
读后感评语 14
在我学过的许多古诗中,让我最为深刻的是清代诗人郑燮写的一首古诗——《竹石》。
当春天还没到来,竹子就在地下萌发了。第一场春风拂过,竹子就好象一把把利剑一样,穿过顽石,刺破硬土,穿上绿色的'竹衣,准备直插云天。颀长的竹干,虽然纤细,那并不孱弱。狂风来了,竹子横眉冷对,毫不在意,在风的呼啸中依旧快乐的舞蹈着。暴雨来袭,竹子也充分显示着高洁的品格,不为之所动。.它不畏艰险,坚韧不拔。
【教师评语】这篇文章作者通过写自己读《竹石》这首诗,告诉我们竹子的品质。文章通过写“竹子发芽”、“直插云天”、“横眉冷对狂风”、“不畏艰险”等,不仅写出了竹子的外形美,同时也表现了竹子“坚韧不拔”的品质。
课外读后感 15
我读了高尔基的《童年》这本书后,感触非常深。
主人公阿廖沙那么小,却饱尝了人间的酸甜苦辣。十一岁时,便被外公赶出家门,自己谋生去了。其间,他被一些人欺负、嘲笑、歧视。他在船上工作完后看书时被监工发现了,监工就会不分青红皂白的将高尔基毒打一顿;在他没有住处时就只能睡在马路上,这时就会有一些人欺负他、嘲笑他;凛冽的寒风使他直打哆嗦,酷热的烈日使他汗流颊背。这对于我们现在的同龄人来说,想必没有一个人可以做得到,然而,幼小的阿廖沙却以他顽强的毅力和坚定的信念做到了。他是一个"大写的人"!虽然他的一生是坎坷的,但他遇到困难从不退缩,想尽一切办法也要克服。所以,我非常的敬佩他。
依靠一个人,只能依靠一时,不能依靠一世呀!人生的路还很长,需要自己慢慢走;人生的坎坷还很多,需要自己一个一个的克服。这样的一生才无愧于心啊! 面对困难时,只要我想起阿廖沙童年的悲惨遭遇,那一切困难都会显得微不足道,我便有信心去克服——阿廖沙在这样黑暗污浊的环境中都仍然保持着生活的勇气和信心,难道我们不应该比他做得更好吗?
中国文脉读后感 16
前记
谈到文化,这势必是一个极为博大深远的话题。古往今来,文化洪流奔涌不息,其之大,浩浩荡荡,其之深,难寻其底,其之绚丽多姿,琳琅满目。
文化,之所以称为文化,就是因为它的那般与众不同,正如余秋雨先生所说:“任何民粹主义的*海选,即便再有人数、再有资金,也与优秀文学基本无关。这不是文学的悲哀,而是文学的高贵。”
中国文脉的原始材料,是文字,它早在黄帝一代便开始作为记录的工具,于是,文字经过不断发展,在那平静安详的黄河流域一带,孕育出了《诗经》。余秋雨先生这样评价诗经:“《诗经》使中国文学从一开始就充满了稻麦香和虫鸟声。这种香气和声音,将散布久远,至今还闻到、听到。”于是,中国的文化,便从此迈出了坚实的一步,走向了极为博大精深的汉朝。
领略汉朝
在汉朝中,涌现出了一大批优秀的著名文学家:司马迁,司马相如,孔融,班昭,班固,东方朔。在这些人物中,令我最钦佩的人就是司马迁:他在年轻时是一个旅行家,游览过祖国的大好河山,但是,在他三十七岁时,他因为帮着战败投降的李陵说了几句好话,就惹怒了皇上,被残酷的处以死刑,但是,他为了自己未编写完成的史记,最后决定用腐刑代替。我一直十分惊讶于他用超长的勇气竟然活了下来,因为当时在那个弥漫着开疆拓土之势、征战杀伐之气的时代,人们对死亡看得比较随便。司马迁过去侍从汉武帝出巡时,常常看到当时的大官由于没有做好迎驾的准备而自杀,就像懊丧地打一下自己的头一样简单,周围的官员也不以为意,例如当时河东太守和陇西太守都是这样死的。他大可以直接死去,撒手人亡,但是他并没这样做,因为他有自己的理想。
从文学的角度看《史记》,其有价值的地方就在于它开辟出了一个新的写作思路——散文。就这样,时间一晃而过,到了三国鼎盛时期:
乱出豪杰
文化上的三国对垒,让人哑口无言的,是曹操的一大堆儿子中有两个非常出色。父子三人拢在一起,占去了当时华夏的一大半文化。真可谓“天下三分月色,两分尽在曹家”。曹操的诗,干净朴实,简约精悍,曹植的诗,凄凄凉凉,纯美高雅,曹丕的诗,绮丽工练,抒情深婉。三个人中,每一件精品都是能使世人啧啧称奇的:
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔,念君客游多思肠。慊慊思归恋故乡,君为淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
但是,话说回来,其实诸葛亮也是一个优秀的文学家,他写的《出师表》在中国,只要有点文化的人就知道,南宋诗人陆游曾经这样评价出师表:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!只是,诸葛亮的'文章,是当做一份军事文件来写的,只凭这一点,他就比那心胸开阔,壮志激昂的曹操略显逊色。因为曹操,他是真的把诗当做诗来写的。
自三国以后,便是唐朝——一场审美的大爆发。
审美之势
唐代文学自立而冗,丰富而挑剔,就像一场文学审美大爆发。在这场审美爆发中,接过中国文脉的人是是田园文学家陶渊明。他自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗。他厌倦了官场生活,于是脱颖而出。他感受自然,享受平静,以大自然为魂魄,享受田园生活,最后写出了著名的《桃花源记》。
继陶渊明之后,在唐代,一个又一个文学巨匠脱颖而出,这,就是为什么唐代文学如此之兴盛的原因。但是,唐朝的唐诗盛世,其实南北朝功不可没。北魏就像一个文化大熔炉,集各朝文化于一身,使它们融于华夏文明之中。
北魏王朝,不仅在唐诗上有着光荣的成就,还给我们留下了丰富的文化遗产。这些国家文明中,以龙门石窟与云冈石窟为最,今年寒假我还特意的跑去做实地考察,当我看到了那壮观雄伟,高高耸立在那石壁之上的石窟时,我不禁发出一声感叹,眼前似乎浮现出大批劳工热汗朝天的修建石窟时的场景。
乱藏蕴麻
时光变迁至了宋代,尽管宋代已经失去了唐代的辉煌,但是毕竟宋太祖赵匡胤提出了文人当政的政治思想,所以中国文脉还依然闪耀着明亮的光芒。使宋代文学还是与往日比起来更别具一格。
宋词的出现,使中国的文脉为之一振,使无数的爱国诗人因为愤愤不平,而留下了自己的笔墨:
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!
——岳飞(满江红)
千古*,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?——辛弃疾(永遇乐京口北固亭怀古)
当我在电脑上打出这些熟悉的诗词时,我不禁再次被它们的惊天气魄所打动。宋代,就是一个爱国志气的高涨的时代。就是他们的气概促成了拥有豪迈之气的宋词,并使其达到巅峰。这,或许是连文学水平达到鼎盛的唐代也自愧不如的。
文化延续
元代,一个寿命只有鲐背之年的朝代,创造了中国抹不去的耻辱——他是中国第一个受到外族入侵的朝代。所以,很多人会觉得,汉族文化与文脉很难在这个朝代中继续延续下去。但是,令汉人没想到的是:元朝皇帝阔窝台与耶律楚才并没有将中原地区整改为牧地,反而十分推崇汉文化。中书令耶律楚才是一位伟大的诗人,《湛然居士文集》便出自他手。
耶律楚材主张汉化,也是一位出色的政治家。身为中书令的他,做了一系列改革大事:他选择了自己的主要帮手——清楚汉族典章制度的丞相,主张不杀人,不屠城的信念,促成了财政,军权,法权互不干扰的局面,并且及时控制住了高利贷,采用了户籍制度,于是元朝日渐强大起来。
耶律楚材一生清贫,余先生这样写道:“他死后,政敌对他的家庭财产进行了查抄。结果发现,“惟琴阮十余,及古今书画金石、遗文数千卷”,除此之外没有任何财产。真是太廉洁了。”不仅如此,他还放弃了自己的民族身份,在他追求的“王化归一统”、“四海皆弟兄”的世界里,从来没有复兴契丹之梦。尽管他的契丹曾经建立过那么壮阔和强大的辽国,留下了那么丰富而动人的故事。
明清萧条
读过历史书的人应该知道,明清两朝闭关自守,废除宰相制,设立锦衣卫监视重臣,大兴文字狱,使文人墨客丧失考科举的意义,隐居山林。不仅如此,朝廷还闭关自守,拒绝与外国的贸易往来,从而断绝了中国文学的创新。所以,朝廷得不到新鲜的血液,文武百官中,大部分只是一些阿谀奉承的官员。再加上皇帝的享乐并且听不进铮丞的劝告,最后中国文脉在这样的推动下走起了下坡路。
所以,明清两朝中,真正有价值的文学家也只有了曹雪芹与王阳明。
王阳明,创建了“知行合一”的“心学”,他留下来的四句话即是“心学”的精髓:
无善无恶心之体,有善有恶意之动,
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
曹雪芹,在中国,几乎是人人皆知。她写下的《红楼梦》被后人极力赞扬。“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味!”这四句话成了这本书潇洒的写照。我一直不知道,余先生是非常热爱《红楼梦》这部书的。他在《中国文脉》中这样说道:
“小说,习惯说“四大名著”,即《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。我们中国人喜欢集体打包,其实这四部小说完全没有理由以相同的等级放在一起。
真正的杰作只有一部:《红楼梦》。其他三部,完全不能望其项背。”
我觉得这段话说的的确有道理,《三国演义》气势恢宏,故事密集,是一本从史学角度上来看十分重要的书,只是它按照陈旧的正统观念来划分人物正邪,有脸谱化倾向;《水浒传》好得多,有正义,有性格,但是,小说情节到了好汉们被逼上梁山后,情节就无法继续,这一点在我看来十分可惜;《西游记》,在整体文学品质高于上两部,可惜重复过多、套路过深,光凭这两点,就影响了整本书的精神力度。
所以,我想说,《红楼梦》通过了一个家族兴衰的轮回,让人充分体验到了人性美的存在状态和幻灭过程,有一种时有时无的虚幻之感。
但是,毕竟在这茫茫540年中,只有曹雪芹屹立在中国文学圣坛上不倒,但是光靠那一只萤火虫是无法照亮整片中华大地的,所以,复兴衰落的中国文脉,是我们华夏子弟应该做的头等大事。
走进现代
为什么中国的文脉不能复兴?这是我读完书后,一直在想的一个问题。但是,我现在总算是想出答案来了。为什么?因为我们现在的生活太安逸,没有一丝波澜,激发不起“文人墨客”创作的激情。回首古代,多少的好诗好词都是生活在动荡不安的时代,或者是作者的政治抱负未能如愿的时候?屈原,自己的政治抱负未能实现,于是写下了《怀沙》赋后便投河自杀;司马迁受到了奇耻大辱后写下了《史记》,从此悄然无踪;苏轼一生被贬多次,但是他对生活抱满希望,写下了一首又一首千古名句……
所有的证据都悄然的告诉了我们,要想写出好的文章,必须要有激情,要多多出去活动,开开眼界,不能“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书”,这样闭门造车,就像在学校里天天做着同样题型的卷子一样,是始终是没有效果的。
文章至此,我就引用一下余先生的话吧:
“对中国来说,中国文脉是一种千年的需要,又是一种千年的无奈。抓住它,满手芒刺;丢弃它,步履艰难。所以,我们应当在这必然寂寞的文化良知领域,重启文脉之思,重开文选之风,重立古今坐标,重建普世范本。”