读后感作文 1
新学期开始了，老师给我们讲的故事是小猪唏哩呼噜。
有一天，猪太太给猪爸爸生了12头小猪，猪爸爸数“124……”一共数了18次才数对。小猪唏哩呼噜是最小的一个小猪，也是唯一的男孩，因为他吃饭的时候总是发出“唏哩呼噜”的声音。所以大家都叫他唏哩呼噜。
小猪是个聪明可爱，爱帮助人的`小猪，是一只了不起的小猪。在他身上有许多优点值得我学习。
曾国藩家书的读后感 2
读《曾国藩家书》，从第一封家书开始，笔者就被书里浓浓的亲情味所感染。随着阅读的深入，这位被誉为“清朝第一中兴名将”的形象在笔者心里彻底被改变了。一封封看似聊着居家艰难的家书，字里行间蕴含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友的浓浓的挂念、敬重、关怀、关心之情，每一封家书都洋溢着浓郁亲情。看的笔者都想让时光倒退几十年，重新回到仅靠书信联系的时代。
如今人们，应该说是赶上了好时光。随着信息技术的高速发展，人与人之间的距离无论多远，都好像在咫尺之间，都可以通过电话、短信、微信、网络进行随时随地的交流。电子通讯技术彻底改变了人们的生活，现代人可以说已经告别了原始的信纸、信封。但是，无论如何方便快捷，总觉得少了一点感觉。读着《曾国藩家书》，不由自主的就想起了十几年前自己写信读信的情景。那一封封透着墨香和纸香味的信，读起来，感觉特亲切特温馨，信中的每一个字，每一句话都活灵活现，都栩栩如生，仿佛寄信者就坐在自己身旁。读着亲朋好友的来信，感受到的是寄信者那份浓浓的亲情友情。如今，无论是接电话还是看短信，总觉得少了一点韵味和感觉。
读《曾国藩家书》，让我们看到了作为史上名臣曾国藩的另一面，那就是人性中最美丽最温馨的善良之光的闪现。那一封封家书，无论长短，字里行间充满的是对亲朋好友的挂念、关心和关怀，字里行间充满的是中华民族最美好的道德——孝悌。一代名人重臣通过家书让我们看到了他深厚的道德修养。看曾公的家书，感受到的是他骨子里那份对家人的浓浓亲情。作为一个在京城做官的人，曾公在给祖父的一封家书中写到，“在京为官之人都是东拆西借的过日子……”曾公在家书多次提到生活的艰难，但是总是尽力的帮助家人和亲朋。看到这些，我感动了，而且感动的想流泪。如今，我们生活的时代，虽然物质生活非常富足，但是，几乎所有的人都感到很迷茫，很困惑。也许我们困惑迷茫的原因是我们心里少了像曾公一样的亲情和友情。
也许是因为现在的这个世界诱惑太多，也许是因为人人都忙于追名逐利，如今，人与人之间曾经拥有的浓浓亲情和友情好像在逐渐变得淡薄，维系人与人之间感情联络的纽带越来越脆弱，感情的深浅和好坏全维系在利益的天平上。一旦利益的天平严重失衡，曾经浓厚的亲情和友情就会变得寡淡如水。古人所云的“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”的人间百态，在当今物质极度文明的社会上更加凸显。我们将一切都归咎于穷和富这两个字，似乎有点偏薄。《曾国藩家书》一书中，从很多家书里我们都能够看出作为为官之人的曾公生活的艰难，有些时候冬天要靠外官进献的炭资钱过活。这样的生活境况也许现在人觉得不可思议，更不敢相信，但是，当时曾公的生活境况就是如此。即使如此，他还时刻不忘尽最大努力接济家人和亲朋好友。看了曾公的家书，我有点顿悟了，维系亲情和友情的金钥匙不是名利，而是深厚的文化修养和道德熏陶。
曾公在家书中，上千次的提到他的弟弟们学习状况，从中可以看出曾氏家族对教育的重视程度。曾公家书中字里行间流露出的那份浓浓的亲情和友情，来源于曾公深厚的文化修养和积淀。所以说，改变人的素质，真正的根源还在于教育和文化。今天，现代人缺失的正是物质的超前发展和教育的相对滞后，物质和文化发展的不平衡导致了如今一系列的社会问题和道德问题。
当下的中国，在发展经济的同时，更迫切的问题是发展文化和教育。经济可以改变人的生活状况，而文化和教育可以改变一个民族和国家的素质。民强方可国富，民强首先强的应该是文化素质和道德修养。没有文化和道德修养的人，即使披金戴银，拥有万贯家财，充其量也就是一个动物而已。因为人毕竟是靠感情维系的动物，没有感情与禽兽无异。
《曾国藩家书》处处洋溢的浓浓亲情和友情，正是迷茫的现代人正在丢失的和渴望得到的东西。当每个人的内心都充满的浓浓的亲情和友情时，也许这个社会才不会那么浮躁和*，也许每个人的心儿才会多几分宁静和安逸。构建和谐社会，和谐来自于民众深厚的文化积累和道德修养，除此也许别无他法。
曾公作为历史上一位毁誉参半的人物或者领袖，我们不去评说其史上的功与过，只就其人性中最闪光最美好的一点就足矣，人无完人，孰能无过。最后，以曾公的一首诗结束此文，“左列钟铭右谤书，人间随处有乘除。低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”
大自然读后感 3
今天我们学了一篇新课文《大自然的启示》，学了这篇课文之后，我明白了两个道理。
第一个道理是：大自然中的一切事物都是互相联系的，这样才能保持大自然的生态平衡。所以我下决心要顺应大自然的规律，不做违背者，并且还要阻止别人做违背大自然的事情。
第二个道理是：生物真是人类的好老师啊!就为了这句话，我竖起了想当科学家的念头，去发现更多生物的物点，去发明更多的机器，让我们的中国更加富裕!
大自然，谢谢你!你给了我们人类这么多的启示。
散文读后感 4
记得初二时，语文课本中就有收录汪曾祺先生的散文《端午的鸭蛋》。大概是初中时正长身体，胃口奇佳，上午第三节的语文课上读到文中“炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋”、“质细而油多，蛋白柔嫩”，肚腹大噪，口水暗流，文中别的情节都不太记清楚了，唯有鸭蛋的描写和《社戏》中的烤蚕豆情节，十年过去还能留下印象。后来又零零星星看过先生的其他散文，不是巧合，也大多明里暗里与吃有关。先生的嗜吃也是出名了的，金庸先生就曾说过，“大陆满口噙香中国味的作家，当推汪曾祺和邓友梅”。这样的文章尤其合我口味，先生的散文零零散散都已看过多遍，每次翻出再看，都会在美食美味美生活的描写中再一次心满意足，得到又不一样的感悟。
《故乡的食物》中写了炒米，写了咸鸭蛋，写了锅巴，写了咸菜茨菇汤，写了蒌蒿荠菜等等等等平常食物，小时候初看，只觉十分亲切（炒米可是奶奶经常买的，常吃），十分好看（文章平实朴素，好懂），十分好饿（毕竟从小谗到大）。后来异地他乡，拿起再看，才领悟，先生不仅是在写食物，更是在写故乡，写幼时的回忆，难的不是写出吃食的香味口感，而是回忆中吃时的感情。先生写“因为久违，我对茨菇有了感情”，最后还忍不住在文尾叹息，“我很想喝一碗咸菜茨菇汤。”这份感情我现在也可以体会，家乡的排骨莲藕汤，家乡的糯米珍珠肉丸，小时候吃腻的美食，因为久违，长大后想起总是很想再好好吃一回，吃的是怀念，也是心情。工作后和同事朋友闲聊时家乡，也是总会聊到家乡的美食，不论是北方的“巨大的火锅鸡！”还是南方的“伸手就能摘到的新鲜芒果沾辣椒盐”，他们眉飞色舞着家乡食物的色香味，但我明白，他们描述的不仅仅是食物，也在在描述回忆中，曾经生活的味道。
《五味》一文，酸甜苦辣臭，作者以一个爱吃的知识分子的视角，带着我由纸上体验了一把大江南北之食，冀北江南之味。不仅道出了酸甜苦辣臭的个中滋味，而且为我们展开了一幕幕活生生的生活画卷。在叙述吃辣时，作者追忆了西南联大的峥嵘岁月：“我的吃辣是在昆明练出来的，曾跟几个贵州同学在一起用青辣椒在火上烧烧，蘸盐水下酒。”年轻时适逢战乱，生活艰苦，先生依然保持了一颗乐观的心态，异地他乡，依然能吃出来一份快意满足。我觉得先生必定是一个热爱生活的人，热爱美食，热爱那一口酸甜苦辣，热爱生活百味难说尽，而于我自身，也一直热爱着珍惜着现在的生活。项目部的日子看似单调，用心经营也能多姿多彩。煲一锅好汤，香气缕缕正下班，呼朋唤友尝一尝；煮一锅小面，分上一碗拌上辣椒酱，也在加完班后的深夜吃的贼香；冬日打一围火锅是再好不过，年轻人就是该热热闹闹说说笑笑充满希望。至于第一次摘下野生木瓜分而食之，第一次吊来野生鱿鱼分而食之，第一次合买榴莲分而食之，第一次发现海带与绿豆汤可同煮食之，他乡生活也是别有一番新鲜滋味，乐趣无穷。
汪老说过：“我写的是美，是健康的人性。美，是什么时候都需要的。”深以为然，生活需要美，需要美食，归根结底是需要一份饱含热情饱含希望去生活的心。有了这份心，才会无论异国他乡，无论乡朋几个，都能将日子过的有滋有味，适意快活。
《散文》读后感 5
我想，我应该不可能成为席慕容这么有才华的人，可是我觉得可以细细品读她的每一个文字，那也仿佛是接受了一次心灵的洗礼。
席慕容她，虽然早已经不是个小孩，但，却有着一颗比孩子还要纯真的心，仿佛她的世界，总比我们的有趣。她用她的心去看整个世界，生活中时刻留一份真诚，把她在眼睛里所见到的事物，用书香去描绘出来，让我们所有读者与她一起品味这个其实很可爱的世界。她描写的那些充满至善至美的平凡琐事，总能拔动人们的心弦，让你一同去发现世界中美好的一面。
我最喜欢她的《朋友》，并不是冲着什么华美语言。这位飘悠在纸墨香之间的“朋友”，不必有华丽丽的外表，它却是最真实的，无意的表露了作者，席慕容的纯真与甜美。
“一开始，因为小娜杀价太低，伤了他的心，所以扭头就走开了，不再搭理我们这三个游客了……”只是一个简单的开头，却已经让我想微微的一笑。如果我不翻封面，我就一定会认为这篇作文，是个有心的孩子写的。虽然简单平凡，但不枯燥，反而让人有种想快一点读完，可又想细细回味的纠结却又快乐的感觉。
让你的思维随着她小夜曲般的涓涓细流，娓娓道来，去回忆、去品味那些岁月里捉摸不透的幸福和生活中的真善美，或者，这正是席慕容，从来没有想去刻意做些什么努力的心愿所在吧。
大自然读后感 6
在大自然的启示中，有“打扫”森林、人类的老师两篇文章。分别告诉了我们大自然很神奇，我们要不断发现和探究。
在“打扫”森林里异想天开的林务官，让护林工人把森林的枯枝烂叶、灌木、矮树丛统统砍光。由于，许多动物在灌木、矮树丛中栖息、造家、繁衍。护林工人们把灌木、矮树丛都砍了，动物们纷纷四处逃窜，离开家园。留在森林里面的只有害虫了。由于，制服害虫的天敌逃走了，没有人来制服害虫。害虫不断繁衍、增加，森林渐渐给毁了。
在人类的老师中，写了人类的老师是大自然。为什么呢？因为人类在探究大自然的时候，不断发现，不断创造。我们必须明白一个道理，世界上没有无故创造的东西，我们都是从大自然中，不断发现，不断创造。
在这两篇文章中，我们明白许多道理。“打扫”森林中，我们明白了，不要以为大自然中许多事物是没有的。其实，大自然之中所有事物息息相关，一环扣一环。人类的老师中，我们明白了世界上没有无故创造的东西，我们都是从大自然中，不断发现，不断创造。
课外读后感 7
我最近在读一本书了，这本书的名字叫《童年》。《童年》主要是写：阿廖沙三岁时父亲去世了，母亲从小就不在阿里克谢的身边，后来是外祖母来照顾阿廖沙。不久，他便上学了，他有两个表哥，都叫萨莎，米哈伊尔舅舅的萨莎跟他一起去上学，萨莎才上了几天课，就逃学了。后来，母亲又结婚了，但是因为继父赌博，他们家很快破产了，阿廖沙念完三年级之后，母亲去世了，阿廖沙从此没有再读书。外祖父成为了乞丐，并且疯了，他也从此成了一个流浪儿……
我看到一半时，已经是泪流满面了。我看到阿廖沙早年丧父的地方，就会唉声叹气，那时候的生活可真让人觉得悲惨啊！我勉强继续看下去，我越看越伤心，终于，我看完了。我看到阿廖沙学习那么好，却因为穷买不起书时，学校因而要开除他，幸亏主教将他留下来了。阿廖沙的双亲死后，阿廖沙只好自己养活自己和外祖母，你想想，他只不过是一个十几岁的少年呀，要靠捡垃圾生存，还要照顾外祖母。我们现在过这么好的日子，有吃有喝有穿，怎能不好好珍惜呢！
这本书让我知道了，只有多读书，才能养活自己。文中的主角阿廖沙的悲惨生活让我感到可悲，但阿廖沙照顾奶奶的心又使我感动。
读后感范文 8
暑假期间，我和妹妹阅读了很多课外书，令我影响深刻的一本书是《米小圈上学记》。
《米小圈上学记》是米小圈写的一本日记。主要是讲米小圈生活的点点滴滴。米小圈是个调皮捣蛋、既快乐又烦恼、但是很善良的小孩。他因为不喜欢写作业而不愿意上一年级，但是他也会努力实现自己的目标。米小圈想成为一名少先队员，但是魏老师还没有批准，于是，米小圈就去寻找有困难的人，去帮助他们。他想，这样魏老师一定会批准他加入少先队了。
我要向米小圈学习：学习他的善良；学习他乐于助人的雷锋精神；学习他永不放弃的精神；学习他有目标，并为目标的`实现而不断努力和奋斗，只有这样梦想才能够实现。
今后，我也要养成坚持每天写日记的好习惯，这样不但可以记录我生活、学习上所有的快乐和烦恼，而且还可以锻炼我的写作水平和能力，等我长大后还能回味无穷呢……
小学六年级读后感 9
最近，我学习了《怀念母亲》这一篇课文，心潮起伏，心中颇有感触。
这篇课文以回忆的形式，讲述了季羡林爷爷对两位母亲——亲生母亲和祖国母亲都怀有同样的怀念和不变的情怀，充分表达了季羡林爷爷对亲生母亲永久的悔恨和对祖国母亲不变的爱意。这篇课文让我感慨万千，心中有说不完的话。
季羡林爷爷6岁离开了自己的生母，连母亲的面影都是迷离迷糊，直到他上大学二年级母亲弃养，这么多年来他没有得到过最无私的母爱，没有得到一点安抚和温暖，他反而怪罪自己没有尽孝而在心中留下了永久的遗憾，我顿时肃然起敬，热泪盈眶，如今我们被父母视为掌上明珠，可是有几个人对母亲说了“我爱你”。我接着往下读，字里行间都流露出作者的悔恨之情。读着读着我深感疑惑，季羡林爷爷又为何将祖国视为母亲，带着疑问，我继续品读。作者身在异国他乡，心中还时时刻刻都牵挂祖国，是有一颗多么赤热的爱国心!远居海外他本应该过上安定的日子，可他却在学业卓有成效后又来报效祖国!多么令人敬佩。
和季羡林相比，我爱妈妈的情就=1杯“矿泉水”，季羡林对母亲就像广阔无垠的大海。我爱祖国的情怀就好比一棵“小苗”，而季羡林对祖国可以说是怀着深情厚意，好比一棵“百年树”一样“高大”！
我是多么幸福啊！长这么大，从来不知道离开祖国母亲是什么滋味。我在学校里受到老师的爱护和教育，同学们的关心和帮助，在家里我受到爸爸妈妈的呵护、爱抚。我这一切都是因为我们强大的祖国！
周某来有句话说得好：我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。我想，季羡林就是这样的人，他热爱祖国的高尚品德令我终生难忘。
《怀念母亲》这篇课文让我受益匪浅，我们应该学习季羡林爷爷，共同怀着一颗孝心和一份火热的爱国情怀。去孝敬父母，去报效祖国！
课外读后感 10
读完了《童年》这本书，让我感触颇深，心情很久不能平静。
高尔基出生在一个世间混乱的时代。他才刚刚几岁，就见过了许多世面，但他依然过的很快活。高尔基一直跟随外祖母生活，可高尔基的外祖父经常搬家，让高尔基很不习惯，这样却让高尔基接触了许多不同的朋友；有对他好的；也有跟他经常打架的等等。这些不同的朋友给高尔基留下了深深的印象，让他一生记忆犹新。
这本书描写最有趣、最可恨的人就是高尔基的舅舅——雅可夫，他是一个非常冷漠又不近人情的逆子。有一次，高尔基的舅舅雅可夫喝醉了酒，就跑到了高尔基的外祖母家大发酒疯，不仅把外祖母家的玻璃全打碎了，而且还把高尔基外祖母的手臂也打断了，高尔基舅舅如此伤天害理，让高尔基触目惊心，给他的童年烙下了深深的阴影。
高尔基的童年虽然没有过上现在这样的好生活，但他还是艰苦的度过了，并且成为著名的作家，给后人创造了许多宝贵的财富。现如今经济这么发达，生活条件如此优越，我一定要好好珍惜，奋发图强，做一个对社会有用的人！
散文读后感 11
总之，我深深地受到了传染，也许是被余先生的那种艰深、也许是被中汉文化的博大精力、也许是被现代文明社会中的野蛮现象、也许是被浩瀚先贤们的伶俐才华、也许是被能诠释脸色的平淡无奇的文字、也许是被本身心田真正的感悟、也许。
我会继承看，并且会看更多雷同的、能涟漪我心海的文字。
看到了“文化苦旅”，个中的篇章或许都是余先生游历过一些奇迹后的脸色记录吧。每读一篇，总能等闲地想象他在游历时的巨大脸色和游玩之后追念的沉静和清澈。
在这个猛烈变革的时代，余秋雨做出的尽力是令人赞赏的。在我的影象里，新美文网，余文首先在上海的《收获》杂志连载，尔后被不绝地出书、转载、报导，成为中国各多半会的重要脱销图书，甚至呈此刻险些所有的中文网站和杂志上，与鲁迅和林语堂的作品一道成为现代散文的经典之作。一时间，大有不读余文，羞谈文学之风。果然是这样吗？让我们以他的《文化苦旅》为例，看看汗青和文学在这里是奈何布局在一起的。
第一篇“羽士塔”是一个奠基民族主义基调的重要篇章，它确立了整部书的话语（代价）姿态：王羽士以他蒙昧和贪婪出卖了中汉文化的宝贝“敦煌石窟艺术”珍品。这种道德化的母题和“故事”完全切合公共的“民族主义”走向。不只如此，作者还利用了一些煽情主义话语暗号来强化这种戏剧性的结果，如“伤口”、“滴血”、“下跪”、“哀求”以致“抽泣”，所有这些意象或独白都展示了一种露骨的煽情能力。尽量它从文学能力上看相当鸠拙，但在中国的读者市场却是双重有效的，即点燃了读者的汗青怒火，又使之发生了对作品以致作者的无限钟爱，这样的例子在余文中俯拾皆是。
品读余秋雨的汗青散文，蔚然成了连年来中国小资的时髦民俗，并带出了文坛一阵风潮。汗青操作文学得到“瑰丽外观”，而文学操作汗青得到了“精力深度”。由此带来的文化狂喜，可以从他散文集的刊行量上获得证实。
可是余文在市场化的包装上存在着“媚俗”偏激的问题。它过分矫情。再以“王羽士”一文为例，由于爱“宝”心切，作者竟规划给羽士“下跪”，而为了敦煌经卷的一次赔本的“出口商业”，作者想为此“大哭一场”。这种行文上的肆意煽情，主要源于，他一方面陶醉在老式常识分子的忧患意识之中，一方面则试图向公共或市场寻求最大限度的承认，这两者最终产生了统一。没有任何一种统一比这一种看起来更为离奇。
余秋雨散文作品中始终贯串戴一条光鲜的主线，那就是对中国汗青、中国文化的追溯，思索和反问，与其他一些所谓文化散文家相似，余的作品更透着几丝灵性与生动，尽量表达的内容是浓郁的。余操作他渊博的汗青常识，丰盛的文化功底，将汗青与文化契合，将汗青写活、揭示，引起我们反思、追问，作为一个常识分子，他的作品已渗透了文人的忧患意识和知己，这点也许是最重要的。
典雅、灵动如诗般的语言。余对语言有一种超强的贯通力和驾御本领，他的散文追求一种情理融会的高雅语言，而且“语言在抒情中融着汗青理性，在汗青论述中也透露着生命哲理”。
掀开借来的书，发明印刷很是的粗拙，并且尚有错别字，这印证了同事事先声明的盗版之说，也同时让我萌生了到对余先生的一丝歉意。掀开目次，瞥见了广受赞誉的“文化苦旅”的章节，即刻以为很是亲切。最开始看的是集为“文明的碎片”的访谈录，个中的文字与在央视看到的现场点评很是相似，看着它就像在凝听余先生的教训一般。余先生的答复凡是长短常真诚而实在的，在此之上，又不缺乏超脱，他像长短常的相识中汉文明和世界文明的来龙去脉已往此刻，他凡是是能从差异的人和心态的角度去充实地叙述一件工作一个现象一种脸色的原本脸孔。看着看着，我开始叹息文字所能诠释的范畴了，也许是因为我太相信“许多对象只可领悟不行言传”这句话以至于不习惯于用文字表达思维和脸色了吧！余先生在简捷的字里行间把一些泛泛我认为的确无法表达出来的感悟展示得极尽描述。这又使得我开始提醒本身应该从头审视对文学作品的立场了（因为我之前很少涉足文学作品）。
在我看来，余进入汗青和政治话语规模是一个错误。他观光于一个他完全不能驾御的规模，并陷入了阔大的迷津，而更令人担心的是，余文依托的那些陈旧的话语*，正在这个大厘革的时代里迟钝地瓦解。我们应该留意到，所有呈此刻这些怀旧书页中的言说都是一种挽歌，哀伤着所有正在随风而逝的政治、道德和文化传统。余文并未让汗青向我们开放并成为我们的，恰恰相反，它显示了一个旧式文人的普通特征：屈从于陈旧的汗青叙述和汗青语法，同时又沉浸在一些细小的话语改革之中，而这样的文本无疑无法成为新散文的偏向。
与诗歌对比，中国散文在其汗青历程中始终饰演了一个可悲的脚色，散文是诗歌与小说的话语残渣，会萃在文学史的边沿，成为每个时代主流话语的底衬。恒久以来，以小日子、小情趣、小思想和小笔触为根基特征的“小散文”，尽量得到了都市市民的热烈掌声，其范围却是不问可知的。对付一个布满着阔大意象的中国文化而言，它只能是一种日用文化缀品。这就为所谓“大散文”降生提供了一个有力的来由：散文需要长“大”，需要更为“大气”的构架和运作。
初次打仗余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》，读完，深深被作者深厚的文化秘闻折服，他思接千载，天马行空的遐想，对汗青、对文化渗透着的贯通力，也使余秋雨在中国的文化史上留下一席之地，尔后打仗到他的另几本着作，谈史谈鉴的《山居条记》、叙述立品处世的《霜冷长河》、《行者无疆》，以及比拟几大文明的《千年一叹》，尚有雷同回想类的封笔之作《舍我一生》。读完后，总想写点什么，而一直未敢动笔，只怕本身的观点太菲薄，甚至落入俗套。在上节课谈到写作气势气魄问题，于是照旧想起了余秋雨，也参考了诸多对余秋雨写作气势气魄的评论，也略加本身的一点浅见。浅谈一下余秋雨散文的写作气势气魄问题，对付我们的写作也有许多的警惕意义。
他选择得当的、富有诗意、表示力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把巨大深刻的汗青思想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性很强。
读后感的作文 12
有些缘分注定是要失去的，有些缘分注定永远都不会有结果的，爱的读后感。
爱一个人，不一定要拥有；但拥有一个人就一定要好好去珍惜，好好去爱她。
要找到最适合自己的，能够相处一辈子的人；
要经历过爱与被爱；学会了爱，才知道你真正需要的是什么？
但是很悲哀，在残酷的现实生活中由于种种原因真心相爱的人不一定就能够在一起
你最爱的，往往都没有选择你；
最爱你的，往往不是你最爱的；
而最长久的，往往都不是你最爱的，也不是最爱你的；
只是会在最适合的时间出现的那个人
才会真的和你在一起；
没有人会是有心故意变心的，他爱你的时候是真的最爱你的！
但他不爱你的时候也是真的不爱你了！
他爱你的时候没有办法假装不爱你的；
同样，在她不爱你的时候也是没有办法假装是爱你的；
当一个人不爱你要离开你，首先要问问自己还爱她吗？
如果你也不爱她了，千万不要为了自尊而不肯离开；
如果你还爱 她，你应该希望她过得幸福快乐！
希望她跟心爱的人在一起，你要好好祝福她过得快乐；
你要是不希望她得到幸福快乐，那就表示你已经不爱她了
如果你不爱她了，那你又有什么资格责怪她变心呢？
爱不是一定要占有，爱一个人也可以用另一种方式来拥有；
让爱人成为你生命永恒而又美丽的回忆吧！
如果你真的爱一个人，就要爱他原来的样子，他的好，他的坏，
他的缺点；他的优点；绝不能因为爱他就希望他变成你所希望的样子；
真正爱一个人是说不出原因的，读后感《爱的.读后感》。
只知道无论何时何地，心情好坏；你都希望这个人在你身边陪着你。
真正的感情是两个人最艰苦的相守；没有丝毫的要求的。
毕竟感情必须付出，而不是只想收获。
短暂的分开是两个人感情的考验，如果感情基础不够稳固；只好认输！
真爱是不会变成怨恨的；分开后还是最好的朋友！
两个人在谈恋爱的时候，喜欢叫对方许下承诺；
就是因为我们不相信对方；根本就是不相信情人。
什么海沽石烂，地老天荒等等。。
而我觉得这些不切实际的山盟海誓根本就不需要。
读后感范文 13
今天，我看了《大胡子爸爸》，这篇文章可有意思啦！它主要写了爸爸的两个方面，一个方面是好的是因为：他对公司的事很负责，还有一方面坏的.：他喜欢吸烟。往往妈妈刚刚整理完房间他的写字台边，就会出现烟头，爸爸就会被妈妈数落一番。
读了这一文章，我想到自己的爸爸也是一个烟民，在家里。爸爸每天因吞云吐雾时时被妈妈管教，是啊妈妈说的，吸烟不仅浪费钱，还伤害身体，还污染环境，我和妹妹都不喜欢闻到这味，于是我就在爸爸高兴时，装胆和妈妈联和起来抵抗爸爸。
读到这里，让我们懂了一个道理：吸烟有害身体，所有人不要吸烟。
读后感评语 14
1、内容多为线条式勾勒，缺乏点式的细描。
2、神态描写生动传神，寥寥数语，将人物的性格特点勾勒得一览无遗，人物的言谈举止具有了鲜明独特的`个性。
3、情节：情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，体现了情节的曲线美，引人入胜。
4、情节变化平淡无奇，缺乏新意。
5、中心不够明确，立意不够清晰。
6、情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。
7、虽有中心主题，但表达不够充分有力，言而不实，空而无力。
8、主题含混晦涩，文意渺茫含糊，写作目的不清。
9、情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。
10、构思不合常理，内容漏洞百出，不能反映生活的真实。
11、主题严肃，思想高尚，进取心较强。
12、叙述简略粗糙，唯有框架式结构，人物缺乏鲜明的个性特征。
13、过程详细，结尾却简略不全。结构不合理，给人以虎头蛇尾之感。
14、与时代气息不符，内容过于陈旧老化。
15、情节平直，毫无悬念，平铺直叙似记流水账。
16、重点突出，中心明确，立意鲜明。
17、主题直接凸现于内容之中，明了扼要，毫无赘意。
18、情节发展较平缓，缺乏一定的起落性。
19、观点明确，好恶立场分明，使人一目了然。
20、主题不够严肃，思想之中尚有糟粕。