近墨者未必黑优秀作文 1
有个很著名的故事：古时候孟子的母亲为了让孟子有个好的学习环境，曾多次搬家，择邻而居。在老舍的笔下，我们也会看到一个善良朴实的青年——祥子因旧社会的腐败而变成了一个自私贪婪的人，这些似乎都印证了一句很著名的谚语：“近朱者赤，近墨者黑”。
但近朱者一定赤，近墨者一定黑吗？
“近朱者赤，近墨者黑”从本义上讲，意思是靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。然而朱砂，墨汁，只是一个事物发展变化的外因，它们要想使事物近其者变赤、变黑，还需要看内因。将布匹浸入朱砂或者墨汁，那么布匹必然会染成赤、黑；倘若将本来就不能染色的物体染上赤砂和墨汁，它们会变颜色吗？答案当然是否定的，这么一来便从根本上否定了“近朱者赤，近墨者黑”。
三国时期的刘禅，有一个“广为流传”的名字——刘阿斗。他自幼便有知识渊博，忠心耿耿的人常伴左右，甚至连“卧龙先生”诸葛亮都来辅佐他，还为他留下了《出师表》这篇著名的文章。他却不知进取，不务正业，不但兵败他国，还闹出了“乐不思蜀”的笑话。在现代，清华学子刘海洋饱读经书，学富五车，周围也尽是书香之辈，却做出硫酸泼熊这等毫无素养且破坏法律之事，令社会轰动一时。历史也告诉了我们“近朱者未必赤”。
莲花生长在淤泥中，却中通外直，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，就像中国的鲁迅先生。鲁迅先生出身于一个封建地主家庭，但他并没有被这你封建思想所拘束，在国家危难之时弃医从文，毅然决然的回到了祖国，用一支笔写尽了大半个中国。在旧社会背景下，像鲁迅先生这样“出淤泥而不染”的人比比皆是，这无不在告诉我们：近墨者黑这个观点太过荒谬。
在初中生活中我们也能看到“近朱者不赤，近墨者而不黑”的人。在学习氛围好的班级中读书的学生也不一定认真学习，若心志不坚，也难成大器。在学习氛围不深厚的班级中的学生，不甘落后，倍加努力，最终取得好成绩的大有人在。说“近朱者赤，近墨者黑”，用以指一部分人尚可，倘若加于全体，也太过片面些。
*易改，本性难移。倘若内心坚定，任有万般能耐也撼动不了你的内心。近朱者未必赤，近墨者未必黑。
以近墨者未必黑为题的作文 2
记得我国古代的一位名人说过：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣这句话的意思很清楚，便是我们所说的近朱者赤，近墨者黑，我认为这句话很有道理。
首先，人作为高等生物，具有很强的模仿能力，可以模仿声音、形态以致行动。就如上述，和好人同处久了就会产生很多与之相同的思想和行为。这正是我们要提倡的，可是和坏人同处呢？结果也是一样与之化矣。
现在有的人，尤其是青少年，对是非、善恶缺乏正确的认识，盲目崇拜打家劫舍的草泽英雄，乃至对周围一些流氓，社会青年的违法行为钦佩得五体投地，从而进行模仿，做出了很多与恶人同化的行为，沦为社会的渣滓。所以我们青少年要正确地区别善恶美丑，严于律己，对恶人应当恶而远之。
其次，人的行为在很大程度上受外界事物的`影响。尤其是青少年本身缺乏正确的行为习惯，更易受影响，值得一提的是近朱者赤一般倒不很显然，而近墨者黑却往往不言而喻。据国外一项有关调查表明：一个人对不良习惯的接受能力要比接受良好习惯的能力更强。所以人们很容易受到周围某些人不良习惯的影响。
就拿我们日常生活中的小事来说吧，一些烟鬼家长不顾孩子的身体健康，无论出门还是在家中，不断地吸烟，结果发现，才10岁多一点的小孩竟然背着家人，悄悄地吸烟了，真令人啼笑皆非。
而当今的很多人，只认钱，不认人，什么亲情、友情都不顾了。贪图享受、利己主义等各种消极腐朽思想在不少人头脑中膨胀就是明显的例子。我们一定要端正思想，严格要求自己。近墨者黑。我们说：墨还是不近为好!
以近墨者未必黑为题的作文 3
“近朱者赤，近墨者黑”是一句流传很久的古谚。人们也常常将它奉为真理。但是，近墨者就一定黑吗？马克思主义教导我们，应当全面地、联系地、发展地看问题，而不能片面地、孤立地、静止地看问题。由此看来，“近墨者黑”是有一定道理的，环境对人的影响不可忽视。肮脏的环境常常是个大染缸，使人不知不觉腐化变质。例如，*有个叫穆时英的青年作家，以一本揭露旧的小说《南北极》轰动文坛，但他到了十里洋场后，受那种腐朽生活方式的影响。
竟也歌颂起纸醉金迷的生活来了。此可谓“近墨者黑”的绝好例子。但是如果因此就断言“近墨者黑”，就不免太绝对化了。同样是从半殖民地半建设社会出来的鲁迅，就非但没有因为黑暗而消沉，反而以笔为枪，向那个他深深厌恶的黑暗社会世界开火。他对那种“浓黑的悲凉”是深深体味过的，可谓“近墨”了，但他不但不黑，还像“出淤泥而不染”的荷花那样高洁。像这样的人物是很多的，他们可谓“中国的脊梁”。因此，近墨者未必黑。近墨者到底黑不黑，关键是看一个人的`心灵如何。
如果一个人意志薄弱，在好的环境里也未必能成材，一到坏环境中更是同流合污了。可如果一个人意志坚强，品格高尚，在肮脏的环境中不但不会受其污染，反而更能显示其高风亮节。前段时期曾有一股的歪风在社会上吹过，尽管并不强大，有的*还是受了影响，心灵的天平向金钱倾斜了。但是更多真正的*员却保持了廉洁的作风，只为群众，不为个人，“常在河边走，也能不湿鞋”，作出了表率。这种近墨而不黑的精神令人敬仰。在我们*社会中，社会风气总的来说是很好的，但由于我们还处在初级阶段，有的地方还不尽完善，甚至也会在小范围内出现不好的环境，对此，我们不仅不能躲避，而且应当用行动去改造它。
《陈毅市长》中的陈毅有一段话：“我听说上海是个染缸，谁跌进去谁就会被染黑，我倒想看看，是它把我陈毅染黑，还是我陈毅把上海染成一个红彤彤的新上海！”这才是一个无产阶级革命家的崇高精神！我们应当学习这种精神，不仅做“出淤泥而不染”的荷花，更要把那些肮脏的角落打扫干净，让我们的整个社会更加完善，更加美好！
近墨者未必黑优秀作文 4
古训曰“近朱者赤，近墨者黑”，天长日久，似乎已成定论。然而，今天，我却要说――近墨者未必黑！
众所周知，那玲珑剔透的美玉总是产于乱石之中；那千年希罕的灵芝总是与杂草为伍；那价值永恒的黄金却藏身于沙砾之中，而由于本身的磨砺而变为“赤者”的，亦不胜枚举。
中国无产阶级革命家吴玉章同志，出身于一封建地主家庭。几个哥哥都不务正业，过着纸醉金迷的生活。而吴玉章从小便同情劳动人民的苦难，在上学时便把自己的财物救济给贫苦的同学。长大后他不安于舒适的生活，积极四外求学，并且接受了变法的主张，热心传播变法，被人称为“时务大家”。后来，吴玉章毅然与家庭决裂，踏上了寻求革命真理的道路。在旅途上，他望着祖国那锦绣的河山，满怀激情地赋诗曰：“莫道东方皆落后，亚洲崛起有黄人！” 可见，只要是质地坚硬的美玉，不论出自何种环境，它总是美玉！
在美国一所大学的研究室里，这里学风懒散，人人都无事可做。但有一个人例外，他完全不为这种环境所染，节衣缩食，卖掉自己的生活用具去购买实验材料。他的一个备忘录竟是这样写的：“尽可能站着，那样裤子可以节省穿到明年春天。”功夫不负有心人，在他人碌碌无为的时候，成功总是降临到强者头上的。他，便是开创一代电器先河的三极管的发明者――福克雷斯特。
周敦颐的《爱莲说》中道：“予独爱莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”无为无志者，无论环境多么优越，条件多么便利，也是一无所成。而有为有志者，不论道路多么曲折险阻，环境是多么昏暗不明，他也会凭着顽强的毅力和必胜的信念，冲出污泥，如出水芙蓉般去放射自己的美！
朋友，近墨者未必黑。让我们以必胜的信心去冲破险阻，去抛开环境的优劣，去实实在在地寻找自己的价值，发出自己的光和热！
近墨者未必黑 5
古训曰：“近朱者赤，近墨者黑。”意思即为，经常与好的事物和人接触，就会逐渐向好的方向发展，反之亦然，这句话在今天仍然被许多人作为交友或处事的标准。(诠释论题) 可是，近墨者就一定会黑吗?我认为未必是这样。(明确提出自己的观点) 众所周知，那玲珑剔透的美玉总是产于乱石之中，那千年稀有的灵芝总是与杂草为伍，那价值不菲的黄金总是藏身于沙砾之中，而由于本身的坚定意志，在“墨者”中磨砺成“赤者”的人，亦不胜枚举。(通过类比论证阐释自己的观点) 汉代的李陵、苏武，同是面对匈奴，同样面对重金的诱惑和高官厚禄的利诱，李陵动摇了，投靠了匈奴，最终留下千古的骂名;而苏武坚韧不屈，誓死不与匈奴同流合污，在番邦流落牧羊了整整十九年，千古流芳。伟大的诗人屈原，在昏臣当道的楚国朝廷之中，他大胆直谏，义正词严。在“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的楚国，他却“嚼然泥而不滓”。在“众人皆醉”的环境中“独清”。可见，“近墨”是否“黑”取决于个人的内在品格。(通过对比论证阐释观点) 中国的无产阶级革命家吴玉章，出身在一个封建地主家庭，可以说是含着“金汤匙”长大的少爷，他的几个哥哥整天都游手好闲，无所事事，沉醉在纸醉金迷的生活之中。而吴玉章从小就同情劳苦大众，在上学的时候就经常把自己的财物拿去救济同学。长大之后，他不安于舒适的生活，四处求学，并且接受了变法的主张，热心传播变法，被人称为“时务大家”。后来，吴玉章毅然与家庭决裂，踏上了寻求革命真理的道路。他望着祖国那绵延不绝的河山，满怀激情地说：“莫道东方皆落后，亚洲崛起有黄人。” 吴玉章“近墨”不仅没“黑”，还磨砺成“赤者”，这难道不是近墨者未必黑的有力证明吗?(由古到今，运用例证法进一步阐释自己的观点) 在美国的一所大学研究室里，这里学风懒散，人人都无事可做。但有一个人例外，他完全不为这种风气所染，节衣缩食，卖掉自己的生活用具去购买实验材料。他在他的一个备忘录里竟是这样写的：“尽可能站着，那样裤子可以节省穿到明年春天。”功夫不负有心人，在其他人碌碌无为的时候，成功总是降临到强者身上的。他，就是开创一代电器先河的三极管的发明者——福克雷斯特。周敦颐在《爱莲说》中曾说：“予独爱莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”没有目标没有志向的人，无论环境多么优越，条件多么便利，最终也会是一事无成。可有目标有志向的人，就会像福克雷斯特那样，无论环境多么艰难昏暗，无论道路多么崎岖泥泞，也会凭着顽强的毅力和坚强的信念，突破重围，冲出淤泥，宛如出水芙蓉一般绽放自己的光芒。(由国内谈到国外，同为例证，但角度有变化，使论证更加有力) 只要拥有坚定的信念和必胜的信心，无论环境是否优越或者是恶劣，都无法影响自己去发光、发热。因为——近墨者未必黑。
以近墨者未必黑为题的作文 6
我是一名小学生，妈妈经常对我说一句话：“近朱者赤，近墨者黑”。我并不太理解这话的意思。
有一次到学校，班里不知谁又说了爆炸性新闻，同学们乱成了一锅粥，气得班长站在讲台上声嘶力竭地喊：“别说了，别说了！”可是同学们充耳不闻，这时我看到学习委员安静地坐在座位上，旁若无人地在预习下一节课内容。我真是太佩服他了。下课后，同学们一窝蜂跑出去玩儿了，可学习委员却在看书。我上前问道：“还是出去玩儿一会儿吧！”她静静地说：“我还没看完，你先去玩儿吧！”
一分耕耘一分收获，其中考试，学习委员数学考了年级第一，我羡慕极了，就和她做了朋友，准备向他学习。她教给了我学习方式，很快我的成绩也突飞猛进，我从班里的中下考到了前几名。我一下明白了，这应该就是妈妈所说的“近朱者赤”。
我的同桌是全班的倒数第一，我上课在听讲的时候，他在底下玩儿东西，我做题的.时候，他和前桌说闲话。有一次，语文老师正在讲题，可是他们在底下不停说话，气得老师把课时练投向了他们。老师不知说过多少次，可是同桌的毛病就是屡教不改，他的前桌以前学习在班里还是前十名呢，可是这次考试一下甩出二十多名，直接从上游滑到了下游，他拿着卷子哇哇大哭，真是惨不忍睹。我于是送给这个伤心的前桌一句话：“近朱者赤近墨者黑”。
前桌有了这次教训后，再也不和我同桌“同流合污”了，成绩很快也就上去了。我们也都去劝说同桌，希望他也学习认真点儿，在我们好几位同学的影响下，他的成绩在开始提升了。
我完全明白了妈妈所说得话，这会让我受益终生。
以近墨者未必黑为题的作文 7
都说“近朱者赤，近墨者黑”，我看未必。
新学期，我们经过了一次大“洗牌”——换同桌。我和吕同学成为了同桌。他可是有名的“捣乱专家”，谁都不愿与他同桌。
老师在讲台上眉飞色舞地讲着，我目不转睛地盯着白板，认真在书上做笔记，突然感到有人碰了碰我，我认为是错觉，便把手臂往回收了收。这时，我听到旁边有很大的动静，闻声望去，看到同桌正对我挤眉弄眼，他看着我疑惑的神情，像做贼似的，先小心翼翼扫了一眼老师，快速收回视线，然后凑到我耳边，悄悄说：“我和你讲啊……”原来他想找我讲话，我不理他，把椅子往边上挪了挪，接着做笔记。他倒是锲而不舍，还往我这里移了移，我没计较，继续听课，不出三分钟，我感到胳膊肘一阵阵刺痛，扭头一看，发现他拿着圆规朝我比划了一下，对着我还狡黠地笑着。
“老师，吕同学找我讲话。”我真是受够了。“站起来”！老师瞪了他一眼，“站起来听课”。他撇了撇嘴，不情不愿地站了起来。总算能安静听课了。我专注地看着黑板，突然，一个东西砸在我头上，又掉在了桌上，我捏起一看，是一小块碎橡皮，我望过去，看见同桌手上正捏着一块缺失了一小部分的橡皮，朝我咬了咬牙，我也还了他一个白眼。就这样，我在他的折磨下熬过了第一堂课。
之后，他倒是聪明了不了，学会自己的乐子了。
又是一堂数学课，老师在上面讲得绘声绘色，我听得入迷。突然，我听到了几声轻微的“咔嚓咔嚓”声，紧接着一股异味飘来，我擤了擤鼻子，皱紧了眉，用眼睛的余光瞄了一下，不经意间，瞟到了我的同桌，他把书立起来，埋着头，手里拿着一包薯片，正嚼得起劲……“你给我站起来！”一声吼叫震耳欲聋，差点刺穿了我的耳膜。老师正站在同桌前面，眼睛瞪得像铜铃，眼里好像烧着火焰。他一把抢过零食，指着他怒吼：“你给我出去！出去！”同桌咬了咬牙，翻了个白眼，不甘心地走出了教室，嘴里还不停地念叨。看着他那愤愤离去的身影，我无奈地扶额，浅浅叹息了一声，之后又投入到自己的学习中。
虽然他屡教不改，在课堂看漫画书，扔纸团，我也只当他是透明的，自动屏蔽身边的动静，不理睬他，到了验收成果的时候了，这次期末，我考了98分，而他还是70分。
看来近朱未必赤，近墨也未必会黑，我这不也没受同桌的影响嘛！
近墨者未必黑优秀作文 8
有一个非常有名的故事:在古代，孟子的母亲几次搬家，为了给孟子一个好的学习环境，选择住在隔壁。在老舍的作品中，我们还可以看到一个善良淳朴的年轻人祥子由于旧社会的腐败而变成了一个自私贪婪的人。这些似乎都印证了一句著名的谚语:“朱者赤附近的人是黑人，而墨西哥附近的人是黑人”。
但是那些接近墨水的一定是红色的，那些接近墨水的一定是黑色的？
“靠近朱者赤，靠近墨水是黑色”的原意，意思是朱砂变红，墨水变黑。然而，朱砂和墨水只是事物发展变化的外在因素。如果他们想让周围的东西变成红色和黑色，他们需要考虑内部因素。将布浸入朱砂或墨水中，布就会被染成红色和黑色。如果不能染色的物体被红色的沙子和墨水弄脏，它们会变色吗？答案当然不是。因此，它从根本上否认“朱者赤附近和墨西哥附近的人都是黑人”。
在三国时期的刘禅，有一个“广为流传”的名字——刘阿斗。他从小就被知识渊博、忠诚的人所包围。就连“卧龙先生”诸葛亮也帮助了他，给他留下了著名的文章《出师表》。然而，他不知道如何取得进步，也没有做好自己的工作。他不仅打败了其他国家，还开了一个“不考虑幸福”的玩笑。在现代，刘海洋，一个来自清华的学生，他是一个充满经典和丰富的知识，周围都是学者。然而，他却做了像向熊扔硫酸这样的事情，这种行为没有文化，破坏了法律，在社会上引起了轰动。历史也告诉我们，"亲近朱的人不一定是红的。"
莲花生长在泥里，但从外面看是直的。它从泥中升起，没有被弄脏。它洗干净了，不像中国的鲁迅。鲁迅先生出生在封建地主家庭，但他不受你们封建思想的束缚。当国家处于危险时，他放弃了医学，成了一名作家。他毅然回到祖国，用笔写下了中国的大部分。在旧社会的背景下，到处都是像鲁迅这样“从泥淖里钻出来却没有被弄脏”的人，这一切都告诉我们，那些靠近墨西哥的人是黑人的观点太荒谬了。
在初中生活中，我们也可以看到“近墨者非黑，近墨者非黑”的人。在学习氛围好的班级里学习的学生可能不努力学习，如果他们的思想不坚定，他们就不能取得成功。学习氛围不太浓厚的班里的学生不愿意落后，更加努力学习，许多学生最终取得了好成绩。短语“朱者赤附近和墨西哥附近的人是黑人”是用来指一些人。如果把它加在一起，那就太片面了。
一个国家很容易改变，但自然无法改变。如果你的心是坚定的，你不能用各种能力动摇你的心。靠近朱的不一定是红色的，靠近莫的不一定是黑色的。
以近墨者未必黑为题的作文 9
常言道“近朱者赤，近墨者黑”。这从古传下来的谚语一直教育着我们。接近品行好的人自身也会被其感染而变得同样高尚；而与那些作恶多端、劣迹斑斑的人打交道，就会惹得一身“腥气”。
上面的理论真的就无可置疑吗？“近墨者”一定会变“黑”吗？我看未必。
墨汁容易把东西染黑，这个事实我承认。但，也不是所有的东西都一定会被墨汁染黑。比如，“出污泥而不染”的莲花。莲花“出污泥而不染”，是因为莲花本身的品质高雅，具有处污不黑的品格。
莲花如此，人也如此。一个人处在不好的环境里能不能受到不良影响而变“黑”，关键还是自身的品质意志是不是“正”。
纵观古今，我们可以看见很多文人清官在周围或腐败或黑暗的环境中依旧保持自身的清白节操。
“吾独爱莲之出污泥而不染，濯清泉而不妖。”宋朝的周敦颐为官清正，两袖清风，就是黑暗庸腐时期的一朵傲然的莲花。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心顔”。放荡不羁的李白在盛唐的垂暮之期，就像是一只浴火重生的凤凰。他不屑于与那些媚俗者同流合污，他只追求自己心中的理想，表现出傲然骨气，丝毫不被“乌烟瘴气”所影响。于是成了一代诗仙。
由周敦颐、李白两人的事例，我们便可清晰的看出，近墨者未必黑。他们虽身处黑暗的现实中，周围都充斥着追逐名利，身陷其中不能自拔的人。但他们并没有被同化，并没有迷失自我，而是坚持自己真正的意志，维持自身的高洁，，不被污秽沾染，正如莲花一般。
莲花的本质是防污染的，故其会“出淤泥而不染”。李白、周敦颐的本质傲然、清高，不愿与世俗同污，故即便身处的环境恶劣，亦不会影响他们本身的品质、意志。这便是他们能够近墨而不招致黑色的原因。
当然，近墨者若不注意“修身”，就难免会染上黑色。这也就是说，想要永远保持自身的意志、品质，不受周围人或环境的影响，就必须学会控制自己意志，克服自己的弱点。意志对一个人来说很重要，所谓近墨者黑就是指自身的意志在不能抵制外界诱惑时而渐渐迷失。因此，时刻警示自己，克服自己的弱点，“吾日三省吾身”，维持意志的坚定性和方向性，不给任何“污泥”以找到可乘之机，是不被墨色同化的重要条件之一。对于维持自己的品质本色来说，是重要的决定因素之一。
近墨者未必黑。关键是要坚持自身的意志，不被外界的影响所迷惑。
近墨者未必黑优秀作文 10
古语有云：近朱者赤，近墨者黑。
这个观点，似乎在很多人的心里都根深蒂固了。古之圣人留下的千古名言，留给后人传诵与学习，自然是毋庸置疑的。但是事实真的是这样么？这不禁让人产生疑问。那些近赤之人，是否一个个都会是高风亮节，志在千里的人？而那些近墨之人，又是否一个个都会是卑鄙无耻，胸无大志之徒？当然不是。
古往今来，例子数不胜数。战国时著名的军事家孙膑，与被后人唾骂的'庞涓同出于隐士鬼谷子。而庞涓却妒嫉孙膑的才能，唤其去魏国加害于他。虽然孙膑的才能不会为这些所磨灭，但是残废带来的痛苦，相信对孙膑来说也是一个挥之不去的阴影。鬼谷子是位好老师，可庞涓可谓之好学生么？近朱者赤，这样看来是个多么大的讽刺啊！
而转说刘备被曹操击败于徐州，北投袁绍，留下关羽与二位嫂嫂于曹营。曹操为劝降关羽，三天一小宴，五天一大宴，堆积如山的金银珠宝奉上，而关羽却丝毫不动心，千里单骑，回到了刘备身边。乱世枭雄曹操，雄图伟略，关羽相随一定飞黄腾达。曹操谓之黑，摆在关羽面前的两条路，还有一大批诱惑，可他没有受其影响，毅然回归正途。近墨者黑，似乎也来得有点牵强。
这样一来便要给古语的可靠性打上一个折扣，至少是因人而异。我不禁这样想。
然而，古语有古语的道理，现实有现实的回音。近朱者赤，近墨者黑，关键是取自一个人的心。不管处在什么环境中，或优或劣，都不会影响到一个人的选择。“近朱者赤，近墨者黑”，似乎也只是人们的一个借口。我想，变赤变黑是一个质变的过程，是人心历路程的转折，但核心的腐烂保留不住外表的鲜华，结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌！人是感性的动物，相信不会做出违心之事。只要有心，逆境造英雄；而无心，再好的条件也是白费。
人，就是要为自己的心灵安上一道锁，有自己的目标，不管周围是什么样的环境，都不会改变自己的初衷。看看那些成功人士，无不是这样的人。他们能够做到的是出淤泥而不染，濯清涟而不妖，经历重重污垢涤荡后仍像出清水之芙蓉一般，天然去其凋饰，保持原始本心；观那些失败的人，也都是禁不起诱惑，踏上了不归路的；在这两者之间，还有一类人，他们是最可悲的。没有人格的主心骨，像是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来，像头重脚轻的墙上芦苇，根底太浅，像是嘴尖皮厚的山间竹笋，腹中太空！他们的胸膛里可能有热血，骨子里也有干劲，但却不知人生的方向在哪儿，于是随波逐流成了习惯，人云亦云成了信条。他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡，只看见各种颜色掺杂，趋于灰暗。这个时候，变赤变黑都是可能的。
只要有心，近墨未必黑。不要借口，不要诠释，以心来见证。人不是浸在墨汁里的毛笔，人有其思想。在这作用之下，再“黑”，也不能影响到他。
时代的轮轴已转到了21世纪，我们当有近墨不黑的勇气，化墨为赤的决心，维持自己的本心，把握正确的人生观与价值观。在正途中勇往直前，在迷途里悬崖勒马，确定自己的人生主线，不要被墨所侵蚀。让其就像手心的纹路，清晰，只要握紧拳头，未来便把握在自己手中，也必定拥有一个鲜红的未来！
近墨者未必黑优秀作文 11
俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。其实这话也未必，从历史进行的角度来看，今天我们可以大胆地说：“近墨者未必黑”。
“近墨者黑”，是说和一些坏的、消极腐朽的人或事物长期在一起，耳濡目染，难免会受到侵蚀和破坏。这话当然有一定的道理。但是如果一刀切，一味地强调环境决定论，就难免失之偏颇，因而这里我就谈谈“近墨者未必黑”。
“不为五斗米折腰”的晋陶渊明，大家是顶熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官场腐朽，民怨载道的封建社会里，陶渊明能自守清节、出而不染，实在不是一件易事。老一辈革命家朱德同志在未参加革命之前，也是“军阀”出身，但他也能入能出，不忘高风亮节，而始终为中国革命事业奔走不息，亦为当世万流景仰。由此可见，近墨者完全可以不黑甚而至于更红。
当然，并非人人都能做到“近墨者不黑”，能够凛然自洁者须有特殊的机能方可。首先，自身要有很强的“免疫力”，只有自己具有一定水准的世界观方法论，只有自己心中装着一轮永不褪色的太阳，你才不会被暂时的迷雾所吞噬，你才不会被腐朽“演变”过去，否则，你很容易成为墨的“俘虏”。其次，还要能听那些逆耳的忠言，乐于向周围经验丰富的同志请教，这样你才能时刻保持清醒，及时地清理沾染上的点滴黑墨。只有这样，你才能保持一个堂堂正正的“我”。
时代的车轮已经划到第九十圈新时代的青年当有近墨不黑的勇气，拥有近墨能红的“机能”，如果我们都能像苏宁那样，时时处处严格要求自己，那么我们必能拥有一个鲜红的未来。
我们相信，近墨者可以不黑！
近墨者未必黑优秀作文 12
“近朱者赤，近墨者黑”这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索，我们不难发现近墨者未必黑。
无论你是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质所深深打动。荷花可谓是“近墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，更显风姿卓绝如皎月。可见，近墨不乏不黑者。
那么，为什么会有近墨而不“黑”者在呢？黑与不黑，关键在于近墨者本身的素质。荷花之所以“不黑”，在于它内在的纯洁。由此可见，近墨与否是外部环境的表面现象，而近墨者最终是否会变黑，起决定作用的，是其本身的素质，即内因起主导作用。试想，一身浩然正气者，近墨也好，近赤也罢，必定总是满身正气，使“赤者”赞叹，令“墨者”自惭。
战国时的屈原，内修朝政，对外联齐抗秦的主张不能实现，自己又处于“腥操并御”的环境之中，屈原却仍然不为之所动，宁可“固将愁而终穷”，也要为人民安平之业"上下而求索"。在他的身上，就体现出近墨不黑的品质。
然而，近墨也不乏“黑”者，近朱者未必“赤”，其品质将黑，非“朱”、“墨”所能决。诸朝列代，曾几何时，无奸倭小人扰乱朝纲，败坏朝政？可见，黑与不黑，关键看其本质是否黑。
近墨者未必黑优秀作文 13
有人说过：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话老师们也常挂在嘴边。而在我看来是“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”
老师眼中所谓的“朱”也就只不过是那些成绩前三，奖状一堆的人吧。他们面对老师是一张脸，背对老师是一张脸。发下试卷后华丽地带着试卷走一圈，也许，这就是“炫耀仪式”吧。呵，这就是老师眼中的“朱”。
老师眼中的“墨”也就是那些考试倒数，不及格试卷一大堆的人吧。他们总是默默无闻。其实他们也想得到老师的表扬啊。
我觉得近朱者未必赤，近墨者未必黑。和那些所谓的“朱”做朋友，真的能赤？也许“墨”的身上也有可以值得我们学习的地方。
不过，我们交朋友也要分辨清楚，哪些是真正的“朱”，哪些是真正的“墨”。“朱”就是那些品德端正，能做我们榜样的人。“墨”就是那些品德不正，思想败坏的人。
所以，要擦亮眼睛，看清人、事，分辨好到底谁是“朱”，谁是“墨”。
以近墨者未必黑为题的作文 14
“近朱者赤，近墨者黑”，是一句流传很久的古谚。不可否认，环境对于人的影响是巨大的。但是，近墨者就一定黑吗？我认为未必是这样。
鲁迅先生，他是从半殖民地半封建社会中走过来的，深刻地感受到当时社会的黑暗与腐朽，体会到黑暗深处的悲凉。但是，他并没有被这种低沉的风气所影响，而是以笔作枪，朝黑暗开火，坚决地与之作斗争，给人们的精神世界带来光明。
伟大的爱国主义诗人屈原，在面对着黑暗的楚国朝廷时，并不与奸臣同流合污，而是尽心尽力为楚国着想，义正言辞地指出不到之处。纵使不被采纳，也大胆言谏，纵使“众人皆醉”也惟愿“我独醒”。
陶渊明身处闹市却能悠然采菊，吴玉章身在纸醉金迷却能为祖国贡献自己的力量，张骞被匈奴扣押十几年却能不忘自己的使命……他们都如周敦颐笔下高洁的莲——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”由此可见，环境并不是决定性因素，最重要的，则是自己的心中的意志力。如果这个人意志坚定，那么身处乱世，也不会影响他分毫，在肮脏的环境中，反而会更加衬托出他的亮洁；如果这个人意志薄弱，到好的环境里也未必会成才，可是一到了花花世界，就不免被浸染了。众所周知，璞玉藏在乱石之中，灵芝与杂草为伍，金子埋在沙砾深处……在美国的一所大学研究所里，学风懒散，纪律松懈，唯有他——福克雷斯特，时时刻刻以他人的碌碌无为作为自己的'警示牌，一步一步坚持努力。终于，他成功地制造出了三极管，能够有所成就。近墨者未必黑，让自己的心灵不被墨所浸染，让一切的“黑”皆成为自己的警示，为自己的人生路挥毫作墨，书写成功。
以近墨者未必黑为题的作文 15
当我听到别人说：“近朱者赤，近墨者黑”时，我陷入了沉思，爱莲说中不是有句“出淤泥而不染”吗？近墨会黑吗？
漫长的暑假悄悄离开，我们又迎来一个新的学期。我走进教室，坐到位置上，这学期我的新同桌会是谁呢？我充满了期待。忽然，刘成一双手插着兜，吹着口哨，大摇大摆地走了过来。不是吧，难道我要跟他成为同桌？我猜测着。还真是怕什么来什么啊!我眼睁睁地看着他把包往桌上一放，转身一溜烟儿跑出去玩了。我可真倒霉，刘成一可是班上出了名的四大天王的其中一个，他上课从来不听讲，还带东西吃，课间教室里连他的影子都没有。有了这样一个同桌，我还能安心学习吗？我不禁为接下来的日子感到担忧!
“叮铃铃----”上课了，我拿出课本，端正地坐在位置上，旁边的人还没回来，这时老师进来了，刘成一才不慌不忙地从后门走到座位上坐好。
“开学第一天，老师要干啥啊？”刘成一一边看着老师，一边问道。我默默不语。
“你寒假作业做完没？我钉钉上的作业还没做完。”他一手撑着脸，一手玩弄着手中的'笔。我开始翻开书准备听讲。
“你倒是说句话啊!我快无聊死了，上课真没意思。”不过一分钟，他又发话了，我继续选择沉默。
刘成一看我没理他，便住了嘴，手伸进包里，似乎在摸索着什么东西。“喂!你吃面包吗？我带了好多零食呢!”他压低了声音，我瞟了他一眼，只见他从书包里掏出一小袋面包迅速藏到桌子下面，小心翼翼地撕着包装袋，就在老师转身的那一刻，他低头，迅速将面包丢进嘴里，马上拉起口罩，吃起来。这一系列的动作是那么自然，想来早已是熟能生巧了!
“叮铃铃”下课铃声敲响了，老师还没走下讲台，他左脚一蹬，飞一般的抢先跑出教室，还喊着：“出去玩咯!”唉----有这样一个同桌，我真是“三生有幸”啊!不过，他觉得我没什么“趣”，就自己玩自己的。有时上课睡觉；有时吃零食；有时上课和周围的同学讲话。终于熬到了期末，我以数学一百，语文九十九，英语九十八的成绩结束了这学期的忙碌。一整学期担忧成绩受影响，现在总算松了口气。
现在我清楚了，即使我们身边有“墨者”，但是如果我们管好自己，不受周围的影响也能成为淤泥中亭亭玉立的荷花，所以近墨者未必黑。
近墨者未必黑优秀作文 16
“近朱者赤，近墨者黑”，已经是经典名言了。可我要说近墨者未必黑!不信，你来听听我和同学任盈盈的故事。任盈盈是我们班极为普通的一个女生，她戴着一副粉色的眼镜，腿有些残疾，站不直;看上去很文静、很柔弱，不爱说话。
同学们都不爱跟她玩，因为她身上有“污点”——她曾经是“小偷”。我是新转到这个班的。刚一来，同学们就提醒我不要和任盈盈玩，与此同时，我也注意到了同学们让我疏远的任盈盈看起来是那么孤独，那么渴望友爱，鉴于此，我也就把同学们的提醒抛到九霄云外了。渐渐地，我和她的接触频繁起来，甚至很亲密，这引起了同学们的强烈不满。
她们警告说如果我再和任盈盈玩，她们就不跟我玩了。我的心理压力很大，思想上有些动摇。回头看看孤独在角落里的任盈盈，她的目光里充满了对友谊的渴望，生怕失去了我这个唯一的朋友。其实，她很可怜，生长在一个缺乏爱的家庭里，亲妈不在身边，爸爸还有些暴力，她常常会莫名其妙地挨打……在家里没有温暖，在学校没人跟她玩，她多孤独啊!想到这里，我实在不忍心抛弃她这个朋友。
一个人犯过错误，不能终身背负着沉重的十字架啊!顶着极大的压力，我继续跟任盈盈来往。然而，一件令我失望的事情终于发生了。那是平安节前夕，我带了几个平安果，准备送给老师，还没等我送出去，我的平安果就不见了。后来才知道，是任盈盈干的，我失望极了。心想：贼就是贼，真是贼性难改!难怪同学们都不让我和她玩呢!我非常生气地去质问她，她羞愧地低下了头，说：“我也知道这样做不对，不过……你了解我的家，我爸爸是不会给我买的，同学们都送老师平安果，就我没有，我心里很难过，就偷偷拿了你的……我保证以后再也不做这样的事情了，你一定要原谅我，千万别不跟我玩……”虽然她“窃取”了我对老师的祝福，我也恨她的“不争气”，但看在她主动认错的份上，也就原谅她了。她的行为确实可恨，但毕竟是想表达自己对老师的祝福和感恩之情，只是为了表达美好的愿望，让老毛病又“复发“了。我严肃地告诫她一定要痛改前非，否则就再也不会相信她，再也理她了。她发誓改正自己的缺点。
从那以后，任盈盈果真没有再“旧病复发”，彻底改正了那个让大家所不齿的毛病，洗刷了自己身上的污点。
近墨者未必黑优秀作文 17
“近朱者赤，近墨者黑”這句流传了千百年的名言，影响着一代又一代的人們。这句話似乎是被神话了的千古名言，像一面警钟时刻回响在人们耳边。但仔细一想就会觉得：近墨者未必黑。
首先，莲花就是一个非常好的例子。莲花“出淤泥而不染”，它虽然生活在黑色的泥土地中，但开出的花却那么洁白，那么美丽。
其实，生活中的墨者一般都是指那些不好的，丑的，不被人们喜爱的东西。如不良的社会风气，不良的习惯，落后的思想等等。但是，在这样的情况下，近墨者就一定黑吗？未必！在封建社会“官官相互”的情形下，能出公正廉洁的“包青天”。波兰天文学家哥白尼，不畏当时教会*腐朽的统治，毅然否定了错误的“地心说”，提出了具有重要科学意义的“日心说”，由此可见：“近墨者未必黑“
为什么会“近墨者黑“。这是因为人们过高的看重于外在东西。马克思在唯物主义观点论中指出：“外在因素有一定影响，但更主要的还是内因。”这里的内因是指人的内心和自身因素。自古。有清官就有贪污官员，有好的必有坏的。但是面对大千世界，我们将如何选择？是做“赤者”还是做“墨者”呢？这就要靠一个人的意志。“三人行必有我师焉”，每一个人都不能一无所有，一文不值，“取长补短”这才是最重要的。
这世界，既然有了真、善、美，就无可避免的会有假、恶、丑。我们必须坦然面对现实。因为，我们不仅不必回避那些“墨者”，而且还应该主动接近他们。用他们身上的“墨”来告戒自我，要像莲花那样生活在黑泥中，仍亭亭玉立，做一个“近墨者”却不“黑”的人。